中央财经大学考研(中央财经大学考研难度)
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大外交·青年智库
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为中国青年智库代言
Glory Diplomacy
Ny.2021/ No.430
来源@大外交智库
【大外交智库按】北京时间2021年10月30日，中央财经大学政府管理学院国际政治系主任、财经研究院特聘高级研究员白云真在大外交智库举办的首届国际关系青年辩论赛最佳辩手论坛暨互联网时代辩论理论发展与实践经验研讨会开幕仪式上发表主旨演说，此为文字版，经本人审核。
辩论之意蕴与文道
——首届国际关系青年辩论赛最佳辩手论坛暨互联网时代辩论理论发展与实践经验研讨会主旨演讲
白云真
中央财经大学政府管理学院国际政治系主任
财经研究院特聘高级研究员
一、辩论意义
孔门四科之一为言语。先秦称修习言语科的人为“辩者”或辩士，包括以正治国的名学、以奇用势的纵横术。《智慧简史》著者翟玉忠言称，“百家务为治，孔门言语科与西方的抽象理论不同，是内政外交不可或缺的知识体系。”《墨子·经上》曰，“辩，争彼也。”“辩”意指立论双方针对同一特定事物的不同认识而展开直接对话，以“辞”表达出来。《邓析子·无厚》曰，“谈者别殊类，使不相害。序异端，使不相乱。谕志通意，非务相乖也。若饰词以相乱，匿词以相移；非古之辩也。”也就是说，“辩”可以区别不同的物类而不混淆起来，定位异端邪说而不生错乱，辩志明心。据《资治通鉴》载，邹子曰：“夫辩者，别殊类使不相害，序异端使不相乱。抒意通指，明其所谓，使人与知焉，不务相迷也。故胜者不失其所守，不胜者得其所求。若是，故辩可为也。”《吕氏春秋》曰，“辩议不可不为。辩议而苟可为，是教也，教大义也。”
在亚里士多德看来，修辞是需要精通的最重要的事情，并且是天才的标志。意大利哲学家维柯在那不勒斯大学修辞学教授，其头衔是“皇家雄辩术教授”，在《论人文教育》中所提倡的教育理念重视雄辩。“雄辩，从维柯最常使用的意义上讲，指的不是作家或说话者所用的言辞的美。它也不是指优雅地转换措辞，虽然那也相当重要。它指的是谈论主题全体的能力。雄辩是这样的品质，言说要完整，要包含主题的所有维度，要把它的最小的细节与最大的维度和视角联系起来，从头至尾，要带着每个听众经历主题所有的相关方面，也有离题的讨论，但是总能把听众带回到要点上来，并很好地展现论题的全体。维柯追溯西塞罗，坚持‘雄辩是智慧转化成语言’。”
现代教育侧重试验、验证以及说明性的思维方式，与之相对立的是言说、修辞等人文思维方式。“现代教育的理想听从的不是维柯，而是笛卡儿和莱布尼茨——听从的是作为笛卡儿式教育范本的波尔罗亚尔逻辑，它排斥对言说、记忆和（诗的与修辞的）隐喻艺术的教育，而偏爱分析和方法上的清晰；听从的是对[普遍语言]的鼓吹，即莱布尼茨的符号体系的理念，在其中，一切都可以被毫不模糊地公式化；听从的是法国百科全书派，[哲人们]的人的知识的概念，他们的知识模式不是自知，而是对列为个别条目的特定主题的具体处理，明晰和巧智地呈现出它的自然，而使任何有智力的读者都能领会。”
二、辩证施论
在古希腊，辩证法是一种辩论和讨论的方法，即双方辩论，一问一答，不断揭露对方的矛盾，迫使对方不得不承认错误，从而否定自己原来已经肯定的东西，以求得一般的概念。先秦辩学并不是着眼于真假、非此即彼的西方二元对立逻辑，而是侧重于辩说的“当”与“不当”的问题（陈道德等）。《吕氏春秋·离谓》曰，“辩而不当理则伪。”如相蓝欣所言，“中国传统中并无辩证法，所有‘之辩’的问题，例如‘义利之辩’、‘和同之辩’等绝非辩证法问题。”
中国辩证施论旨在探讨阴阳之和合的时空联系的动态平衡。然而我们需要摆脱二元对立的西方哲学思辨模式，以中国传统的辨析式的讨论模式，强调事物之间的内在关系。翟玉忠先生指出，“西方逻辑学内政缺陷产生的深层原因是：西方思维方式的整体特点是抽象的、二分（二元对立）的和静态的，它从现实中生硬地剥离了时间之维，简化了现实世界的多样性，推理主要是从概念到概念。而中国人思维方式的整体特点是意象（象）的、整体的和动态的，时-空在中国人宇宙观中是整体性的，推理注重名与实的统一。”先秦思想家邓析言称，“操两可之说，设无穷之辞。”在陆九渊朱熹的鹅湖之辩中，朱熹强调要做人，先读书，然而陆九渊则认为要做人，先立志。立志与读书并不相悖并无先后，相辅相成。
三、论以载道
论以载道，以道为体，以言为用，涉及到为谁言说。大道之行，天下为公，以正道言辞反对歪理邪说。《墨子·小取》曰，“夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。”孟子曰，“我亦欲正人心，息邪说，距诐（bi）行，放淫辞，以承三圣者；岂好辩哉？予不得已也。”辩论不仅要正确地说话，而且要讲出正道的道理，辨别正邪之说，阐明是非，明辨义利。《荀子·正名》曰，“辩说也者，不异实名以喻动静之道也。期命也者，辩说之用也。辩说也者，心之象道也。”中国学人的任务是用中国思想传统重新讲出我们生活生存的道理，以中国智慧解决当代人类生存危机。陆寿筠在《人类向何处去》中言称，“资本主义文明及其霸权威慑下的世界已经面临着从地球生态、到人类宏观社会关系、到人们心灵世界的全面性的总危机。”
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大外交智库即大外交青年智库（Youth Think-tank Of The Glory Diplomacy，简称Glory Diplomacy 或GD）是一家创办于2017年的以外交为主的综合性战略研究机构，创始人是王盖盖。2020年，大外交智库又在中国深圳成立专门咨询公司，目前已成研究青年外交与青年发展、国际关系与国际组织、跨国企业与全球治理等事务的综合性全球思想库。
此前，大外交智库聚焦在二十一世纪中国与全球大外交领域的青年原创方案、青年发展计划和青年外交延伸的助力与服务，推动大外交青年智库在对照全球外交发展、对接世界高端智库、对比新型平台建设的三原则下为中国大外交的发展贡献青年力量和方案，也特别提倡、鼓励并支持大外交领域内青年大胆原创小心求证来实现价值增值，以期实现全球青年价值最优，从而聚集了全球各地区有志青年一起在当今时代为实现个人、社会和国家发展目标而奋斗。
因此，大外交智库自创办以来一直致力于让壹亿中国大外交青年的智慧与方案被全球看见，效果非常明显，被海内外青年誉为现代智囊的“青年精英大脑集中营”，是中国大外交新型青年智库的开创者和代言人！
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